viernes, 28 de septiembre de 2007

Dios y el Sexo

Para seguir fastidiando a la religión, recuperado de la antigua web de los LUIS

Dios y el Sexo

¿se ha preguntado usted porqué dios no tiene esposa? ¿ni compañera sentimental? ¿y se rodea de hombres? ¿eso de la trinidad no será un gusto secreto por los tríos? ¿será que dios es gay? ¿o travesti? estas preguntas nos llevaron a realizar una extensiva y dura investigación de varios años millones de dólares han sido invertidos para intentar responder a estas preguntas. El texto que presentamos aquí no es sino una mínima parte de la investigación ya que esta en sí misma llena unos 20 volúmenes.



Primer interrogante entonces, ¿si dios nunca tuvo una relación sexual con María dicen que Jesús era su hijo?. Pruebas de ADN realizadas al manto de Turín demostraron que el padre biológico de Jesús no era ningún espíritu santo al no encontrar genes de paloma u otro tipo de ave como afirman algunas teorías, sino de un vecino de María llamado Ángel Gabriel. Además pudo ser comprobado por fuentes escritas de la época que el esposo de María, José, nunca pudo consumar el matrimonio pues accidentalmente mientras trabajaba en su taller mutiló su miembro viril con un serrucho dejándolo inútil para llevar a cabo el acto procreatorio (JUAN, San. Evangelio. En: AA. VV. Nuevo Testamento. Editorial San Pablo, Santafé de Bogotá, 2002, pp. 12025-12050). A pesar de que José fabricó para María un consolador de madera esta no podía satisfacer su necesidad sexual porque se le astillaba muy seguido y, como dicen los evangelios apócrifos, "le lastimaba" (MAGDALENA, María. "La verdad sobre María", Santafé de Bogotá, Editorial Monjas Libres, 2003, p. 15); por lo cual recurría a su amable vecino con quien yacía regularmente.

Algunos teóricos dicen que en realidad Ángel Gabriel era dios, pero esta teoría ya fue desechada por ilógica, pues dios no tiene principio ni fin y Gabriel nació, se reprodujo y murió, por lo tanto no es dios. Otros dicen que María al verse acorralada por el hecho de haber sido preñada extramatrimonialmente tuviese que inventar esa historia, la cual fué creída por José ya que había quedado demasiado afectado emocinalmente por la mutilación de su miembro viril. Esta segunda teoría nos parece más correcta, pero entonces surge otra ¿por qué dios le siguió el juego? ¿por qué simplemente no se "apareció" y dijo "esa vieja está diciendo falacias"? pues porque era la oportunidad de demostrarle a los demás dioses que no era homosexual, que si tenía virilidad, que él no era ningún dios gay como esos griegos y que vea que ya tenía un chino para comprobarlo. Efectivamente, al adoptar al bastardillo dejó de ser la burla de Alá, de Orichá, de Zeus y hasta de Buda que ya "lo tenía de parche" (BUDA, Gautama. "Mi primer Nirvana" Katmandú: Ediciones Mantra, 2000, p. 205)

Es fácil comprobar lo anterior, si dios no fuese homosexual o asexual simplemente hubiese procreado con Afrodita quien se lo pedía insistentemente; en lugar de ello se la pasaba con Apolo de arriba para abajo, y se encerraban misteriosamente en cuartos y hasta iban a moteles en el infierno "pour qui il sait cela qui" (quien sabe para qué) (FOUCAULT, Michel. "cielo y sexualidad" Madrid: Alianza editorial, 3a. edición, 2004, p. 105.) Ciertas pinturas nos dan pistas sobre la homosexualidad de dios, tal vez una de las más conocidas es la que se ha denominado "La creación del hombre" de Miguel Ángel; sin embargo comparándolo con la iconografía tradicional es impresionante la coincidencia entre "Adán" y Apolo. ¿cómo Miguel Ángel llegó a descubrir el amantazgo de estas dos deidades? eso haría parte de una investigación, lo cierto es que ya otros artistas había representado este hecho en pinturas donde ponían títulos "falsos" a sus obras como es el caso del cuadro del italiano Antonio del Pollaiuolo "Apolo y Dafne", pintado en la década de 1470, se exhibe en la National Gallery de Londres (Biblioteca de Consulta Microsoft ® Encarta ® 2005. © 1993-2004 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.). En este cuadro se representa a dios trasvestido coqueteando con Apolo en el paradise.

Entonces, resumiendo, llegamos a las siguientes conclusiones: 1°. Jesús no es hijo de dios sino del lechero y por eso cuando lo crucificaron dios no fue a salvarlo. 2° María mintió respecto a la concepción de Jesús para no afectar a Chepe después de su trauma, juego que dios siguió para salvar su reputación frente a los otros dioses. 3° Apolo era mozo de dios. Dios era pasivo, por eso solo él se travestía. 4° Dios era polvo de gallo, de ahí su representación como ave. 5° El celibato es una forma de encubrir una tendencia homosexual, por eso los curas son misóginos, por eso dios es célibe y misógino, por ende los curas son célibes, y como son célibes son homosexuales. 6° los autores de este artículo no somos homosexuales hasta que otra investigación lo desmienta. 7° Estas apreciaciones son absolutamente objetivas, basadas en datos históricos y pruebas de rigurosidad científica, no tenemos nada en contra de la loca chancletera de Jehová. 8° Dios debería ser presentador de Sweet.

martes, 25 de septiembre de 2007

¡No queremos ser estudiantes! ¡Somos maleantes!

Prólogo
Esto es un panfleto. No es un libro, ni un libreto, ni un cuaderno, ni un cuadernillo, es un panfleto. No pretende, ni de lejos, ser objetivo, ni crear consenso. Sus pretensiones son mucho más altas, pues no entendemos por qué hemos de ser modestos cuando podemos aspirar a lo máximo. ¿Qué es lo máximo? No queremos tener límites. No sabemos si los tenemos o no, pero precisamente esa no es nuestra cuestión, no DESEAMOS tener límites, queremos desbordarnos. Nos importamos nosotros. Nos preocupamos de los obstáculos y de los enemigos en la medida en que nos impiden hacer lo que deseamos u obtener lo que necesitamos. Si no estorban, no existen. Y si estorban, deben dejar de existir. Ya nos hemos preocupado durante bastante tiempo por reflexionar sobre el enemigo, el Sistema, el Capital, y tal y cual. Creemos que ya es hora de que nos preocupemos por nosotros. ¿Qué nos gusta? ¿Qué no nos gusta? ¿Qué queremos? ¿Qué no queremos? ¿Cuáles son nuestros deseos reales?.

A eso vamos. Eses es nuestro objetivo, y estamos en disposición de ir a por ello, y a por todo lo demás.

Se dan las condiciones para que lo que ya exista en esencia, salga a la luz y exista realmente.

Como decían algunos estudiantes de la prehistoria del movimiento estudiantil allá por los 60, los estudiantes son una clase en sí misma. No somos asalariados, aunque estemos destinados a serlo la mayoría; ni somos dirigentes como estamos destinados a ser los pocos. No estamos en ningún lado, estamos todavía en transición, en proceso. No queremos decir que estemos a salvo de la mierda del Sistema, pero sí decimos que se dan las condiciones materiales, reales, para revolucionarse, revolverse contra aquello que no queremos y por aquello que queremos.

No tenemos posesiones, nada es nuestro. No tenemos casa propia, ni coche, ni familia, ni hijos a nuestro cargo, por lo que no se nos puede engañar con eso de que somos de clase acomodada, pues no tenemos nada que conservar. Nos falta todo todavía por tener. Lo tenemos todo por delante. Es el primer punto del que hay que tomar conciencia: no tenemos nada que perder. Si hacemos una huelga, no nos van a echar del trabajo, ni vamos a dejar de cobrar un sueldo, ni tan siquiera tenemos que perder unas estúpidas “conquistas sociales” con las que lograron engañar a nuestros padres. Si hacemos huelga, no sólo no vamos a perder nada, sino que vamos a ganar muchas cosas, vamos a recuperar un día de aburrimiento para nuestro beneficio, y lo vamos a convertir en un día de vida real, vida intensa en la que vamos a hacer en cada momento lo que nos plazca y no lo que nos corresponda en nuestro papel de estudiante. Disfrutando del placer del momento subversivo.

Que no nos tomen el pelo, lo único que se puede perder de verdad es el miedo. Miedo que ya no es tanto a las posibles represalias de las distintas autoridades -profesores, consejo, padres…-, ni tampoco es sobretodo el miedo al castigo social por no actuar según lo que se espera de ti acorde con tu rol. Es miedo a uno mismo, miedo a no saber qué hacer cuando nadie nos dirige y nos dicta. Miedo a no saber hacia donde ir cuando nadie nos marca el camino, miedo a no saber qué paso dar en cada momento. Miedo a vivir sin amos. Miedo a la incertidumbre.

Os vamos a contar un secreto al oído: nosotros también tenemos miedo! Es más, creemos que buena parte de nuestra fuerza se basa en ese miedo. No queremos tener las cosas muy claras, no queremos tener un camino marcado ni una luz al final del túnel a la que dirigirnos sonámbulamente. Queremos construir nuestra vida a cada momento, y afrontar el miedo, por lo tanto, de vivir sin amos. Tenemos miedo, es verdad, y nos corroe la incertidumbre, pero esa incertidumbre también hace que nos pique el gusanillo y que nos hierva la sangre. ¿No os atrae la idea de experimentar una vida nueva y abandonar esta existencia mediocre? Pues experimentad, haced lo que sea, hagamos lo que sea, no lo sabremos hasta que no lo intentemos, y aun así, nunca lo sabremos, pues a cada momento estaríamos descubriendo cosas nuevas. No necesitamos más cosas. Queremos movernos. ¿A donde?. No lo sabemos. ALLÍ, por ejemplo, sabemos que no queremos estar aquí. Cualquier cosa menos esto, estamos cansados, este mundo nos aburre, no satisface nuestras necesidades y deseos, no nos place, no nos divierte. Sólo nos divierte joderlo. Pero queremos más, queremos una vida mejor.

Que no nos engañen, tampoco, con nuestro porvenir. Ni somos el futuro ni tenemos un gran futuro por delante. No nos da la gana aceptar el futuro, tener un futuro es escribirse una muerte, escribir la novela de tu vida antes de vivirla: sólo haces lo que YA está escrito, y no construyes tu vida a cada momento. Y no aceptamos el futuro además porque YA no aceptamos el presente miserable que hay ni aceptamos el futuro de mierda que nos tienen preparado. ¡Esta vida es una miseria!.

Somos conscientes, pese a todo, de nuestra situación en el mundo. Somos conscientes de que estamos aquí para ser futuros trabajadores, sabemos que tenemos un papel que cumplir en este mundo, el de estudiante, el de persona que aprende a tragar la mierda de Realidad, el de persona que se afana en aprender la ideología que insuflan los intelectuales del Sistema a través de la cultura, personas que aprenden a reducir su cuerpo y su mente a unos espacios y unos horarios rígidos para llegar al mundo del trabajo con el cuerpo y la mente ya reducidos. Somos conscientes de que somos Estudiantes.

Pero somos conscientes de que queremos dejar de serlo. No queremos acostumbrarnos a unos horarios y espacios, no queremos tragar mierda, no queremos aprender su ideología, ni ninguna ideología. No más intelectuales, no más cultura, no más arte. Nosotros también queremos dejar de ser estudiantes. Pero no queremos dejar de ser estudiantes para ser Trabajadores u otra cosa. No queremos desprendernos de un papel para coger otro. No queremos tener ningún papel, no queremos ser nada, queremos ser lo que nos dé la gana en cada momento. En cada momento. Los estudiantes debemos de empezar a dejar de aferrarnos a ideologías y pensamientos creados, cosas YA hechas a las que nos agarramos por ese miedo a vivir sin amos, a construir cada uno su vida en cada momento.

Es la hora de liarse la manta a la cabeza, abandonar todas las creencias e ilusiones que nos garantizan la seguridad de vivir en este mundo. La seguridad en esta sociedad no son más que unas vallas que nos protegen de… ¿de qué? ¿os habéis parado a pensar alguna vez de qué nos protege la Seguridad que nos ofrecen? ¿De qué debemos tener miedo? Las seguridades nos protegen de nosotros mismos, es a nosotros a los que las vallas no dejan salir, y no a los demás a los que no deja entrar. Nos impiden desbordarnos de lo que está permitido. Son nuestra propia policía que nos vigila en nuestro arresto domiciliario. Te pudres en ti mismo, te adormilas y te aburres, con la seguridad de que vas a seguir viviendo, es decir, tu corazón va a seguir latiendo. ¿Y los demás? ¿y los sueños? ¿y los deseos? ¿y las emociones? ¿la pasión?.

Todo eso está ahí, al otro lado de la valla. Abandonad las seguridades, lo único que hacen es atar, y lanzaos a la emocionante experiencia de vivir sin normas, sin amos, sin roles. Experimentad.

Queremos vivir y experimentar YA, no a medio ni largo plazo. La idea de la revolución como proceso está muy bien, pero no podemos esperar. Necesitamos mejorar nuestro vivir, queremos una forma más intensa de vida, y por eso queremos crear momentos para vivir intensamente. Queremos insurrecciones, sublevaciones, revueltas, la tensión del conflicto abierto. No nos vale tener simplemente el sueño de una revolución, preferimos el sueño y la utopía de un momento en insurrección. La sublevación es una reapropiación, una verdadera ruptura con la monotonía de la vida cotidiana, una verdadera ruptura con las normas sociales, una verdadera ruptura con los roles que a cada momento de la vida debemos adoptar. El momento en sublevación rompe los horarios, el tiempo, que deja de ser una tiranía lineal, para pasar a ser un desorden de momentos vividos intensamente. Sabemos que una insurrección no va a cambiar el mundo, pero sí creemos que puede transformar nuestra vida.

Porque se trata de cambiar el mundo, pero también se trata de transformar la vida. No estamos interesados en ninguna revolución que no eleve nuestra calidad de vida. No nos interesa un mundo, por muy libre y justo que sea, si la vida es igual de aburrida, tediosa, monótona, racional y mediocre que la que hay ahora.

Abogamos por crear la revolución que nunca triunfe.

No queremos triunfar. No queremos perder el sueño y la utopía. No nos interesan las cosas que tienen un fin, ni las cosas cuyo destino anticipado es morir. No queremos tener futuro, ya iremos fabricando nuestra vida. No queremos definirnos ahora, ya nos irán definiendo nuestros actos. No queremos tener todas las cosas claras, ya nos iremos aclarando con la practica.

No tenemos las cosas claras. Pero OJO, eso no quiere decir que vayamos a permitir que vengan listillos a aclararnos a nosotros y a decirnos quienes somos y que queremos y qué no queremos. No admitiremos vanguardias revolucionarias que vengan a encabezar nuestra revuelta con sus ideologías. Y no vamos a permitir, tampoco, a los líderes sindicales ni a los sindicatos en sí mismos. No os vamos a dejar, os lo avisamos, no vamos a permitir ningún intento de manipulación, ni vamos a dejar que recuperéis nuestras luchas para el Sistema, llevándonos por los inofensivos cauces de la democracia. ¡Abajo la democracia! ¡no más diálogo! Hay que dar caña. Os lo advertimos, si intentáis meter vuestra zarpa entre nosotros, vamos a arremeter contra vosotros con toda nuestra ira. Mejor todavía, arremeteremos contra vosotros aunque no intentéis meter la zarpa, sólo por lo que sois y lo que hacéis, por vuestra función de bomberos del fuego de la revuelta. ¡Recuperadores de mierda, estáis en el punto de mira!.

Todo está en el punto de mira. Nada de este mundo es salvable. Los estudiantes nos cagamos en todo. Hemos empezado a desengañarnos de las credulidades de la vida moderna, no creemos en la seguridad del hogar lleno de sentimientos electrodomésticos, ni en las máquinas que dan una felicidad patética, como la sonrisa del burro al morir. Los coches no son más que el modelo del ideal burgués de felicidad. Quemémoslos, rompamos los escaparates de la alienación y de la falsa vida.

Quemar coches, romper escaparates. No es una consigna lo que os mandamos. Quemar, romper, son nuestros sentimientos lo que os lanzamos. Os lanzamos nuestra rabia, nuestra ira. Nuestros deseos y nuestros sueños. Es lo que pensamos. Nosotros somos eso.

Insurgimos en nuestro ambiente como lava de volcán. Queremos irrumpir, no esperar a florecer como las plantas. Queremos lucir el doble sin resignarnos a durar la mitad de tiempo. Somos utópicos, somos unos ilusos. ¡Ilusos! ¡Habéis dejado de soñar! Os habéis hecho mayores, sois tan adultos como un universitario invadido por el tedio con veintipocos años. Nosotros nunca hemos dejado de ser niños. Aún somos salvajes y nos resistimos a que nos domestiquen.

Mordemos.

Somos utópicos y salvajes.

Seguro que pensáis que estamos locos, ¿verdad? .

Este panfleto es un virus. Se extiende y fluye por el mundo sin límites tejiendo redes de deseos subversivos. Puedes formar parte de él. Es más, puedes ser él. Difúndelo, fotocópialo, regálalo a tus seres queridos. Crea sueños.

Salvajes
Madrid, diciembre de 1998.

martes, 18 de septiembre de 2007

Me gusta la Brahma!!!

Después de la jartera tan hp que se pego mucha gente x el fin de semestre dejaron esta belleza en el caballo de simón el bobito


Nuestra central de inteligencia esta realmente desconcertada con esta pinta. No sabemos si se trata de una incursion de lxs anarco-chavistas chamozolanxs en la ciudad o si las empresas cerveceras se dieron cuenta del potencial comercial que tiene una A encerrada dentro de un circulo.

Realmente esperamos que sea lo primero, y que estos anarco-chavistas-guaraperxs se dediquen a repartir chorro por toda la ciudad para que asi todo el lumpen-proletariado-reaccionario-pequeño burques-alcoholico de bucaranalga se dedique a embrutecerce en alcohol dejando de trabajar para dedicarse la revolucion etilica compañerx

domingo, 16 de septiembre de 2007

El niño predicador



Aka un videito del niño predicador, hay muchas burlas y remix del video, pero el original da mucha mas risa.

LA PARTICIPACIÓN DE LA REINA TROPELERA EN LAS JERIAS!

Pues si, se acabaron las jerias de la ciudad bonita y parroquiana, y como buena farandulera la reina tropelera estuvo presente en la 58 feria de Bucaranalga, desde la cabalgata de burros por la avenida gomela de la city, la delegación de la reina estuvo fumigando, acompañados de la plaga que aparece en cada septiembre bumangués como los son los ganaderos de a pie con poncho, sombrero, jirafa (marca chulo amarillo) y por mucho cinco lukas en el bolsillo pa la vaca, esta nueva tribu urbana compite por su numerosidad solo en estas dos semanas con los emo’s.


Pues la cabalgata dejo oliendo a mierda el sector comercial mas exclusivo de la tres tres, si señores a las 10 pm de ese sábado aun estaba el penetrante olor a mierda, de la cual también hablaban algunos mamertos que participaron entonando la pegajosa canción: ¨A caballo vamos pal monte, a caballo vamos pal monte¨ buscando el sendero para llegar a su anhelada sierra maestra. Por ultimo un saludo a los burr@s de esta villa que en igualmente fueron participes en las ferias; pero no sabemos si son de la Uisshh.



miércoles, 12 de septiembre de 2007

Propaganda Chilindrinica

Mediante el siguiente panfleto el Frente Chilidrínico, brazo femenino del M.L.R.G.B., hace su presentación pública e invita a las demás camaradas a vincularse a la lucha

Ho Chi Ming VIVE!!!

domingo, 9 de septiembre de 2007

Cuando comprar es un lujo, Robar es un derecho

Minimanifiesto por el deber de robar

Con toda esta alza de precios, con tanto IVA, impuesto a la guerra, aumento en las cuotas de aquí y allá y con tan poco, tan poquísimo aumento del salario (en realidad si lo medimos en términos de salario real lo que sucedió fue una disminución de este), pues quedan claras varias cosas:

Primero: que lxs colombianxs tenemos "huevo", una capacidad de ser mártires y resignarnos ante una perspectiva cada vez más cercana a la hambruna general reivindicamos la "berraquera" y la capacidad de "rebusque" que nos caracteriza no sólo aquí sino en cualquier lugar donde podamos ser bestias de carga.

Segundo: que cada vez es más justificado el dejar de trabajar, el desempleo voluntario es en este momento una opción mucho más digna y reivindicable que cualquier ética del trabajo. Con dejar de trabajar no sólo asumimos nuestra autonomía sino que además nos vemos obligadxs a asumir relaciones libres y de apoyo mutuo con las personas que nos rodean. Sin embargo el desempleo voluntario está muy lejos de ser una nueva forma de "rebusque", es la búsqueda constante de una nueva forma asumir el control de nuestra vida cotidiana disminuyendo al mínimo el consumo y manteniéndonos en una economía al margen del mercado. Esto implica vivir cada vez con menos dinero, buscar formas más éticas de relacionarnos con los demás y con la naturaleza, dedicarle mucho más tiempo al ocio y al amor, y sobre todo reaprender lo que la civilización nos ha quitado: el cocinar, el cultivar, el sanar y todas las demás cosas de las cuales dependemos del sistema.

Tercero: que ahora más que nunca es justificable y necesario asumir el robo de mercancías y servicios como un estilo de vida no marginal sino activamente opuesto a la economía de mercado; mientras en europa y estados unidos se asume como una acción anticonsumo en nuestro país es además una labor de supervivencia que debería ser masificada.
Protestas y manifestaciones deberían incluir dentro de sus actividades el saqueo y destrucción de almacenes, supermercados y bancos; cada activista y persona en general debería entrar a un supermercado con el único objetivo de robar, no importa ya si son objetos de primera necesidad o algo más, y si además podemos dañar algo que no estamos hurtando pues todavía mejor. ¿No es mejor que dejar de tomar coca-cola dañar sistemáticamente aparadores y envases? ¿y no es todavía mejor si nos podemos llevar unos cuantos litros para nuestras casas?

La ética del robo es ya bastante antigua, textos como Steal this book de Abbie Hoofman demuestran lo anterior [tenant.net] , colectivos como Crimethinc en estados unidos, europa y latinoamerica [www.crimethinc.com] [www.crimethinc.com/espanol], y Yomango en españa [www.yomango.net], son además ejemplos de como el robo es un arma para el activismo además de una opción de supervivencia. Además es una actividad bastante común que realizan miles de personas desde que existe la propiedad privada.

Robar no es pecado, robar no afecta el trabajo de las personas, robar no incentiva el consumo, de otra forma, al liberar un producto te estás liberando a mismo no estás robando el bolso de una abuelita en una calle, le estás simplemente quitando un pelo a un gato muy, muy gordo.

Comienza con algo pequeño, con un dulce, con un paquete de cigarrillos, al final lo único que tenemos que quitarnos de encima son nuestras auto-coacciones, el policía mental que nos han construido por tanto años.

Deberíamos tener más miedo a "rebuscarnos" y "reducir" nuestra "canasta familiar" que a robar nuestros alimentos y otras mercancías de un almacén o supermercado.

CUANDO COMPRAR ES UN LUJO ROBAR ES UN DERECHO

Salvajismo Tropical
01/01/07

Nota final:: cualquier aporte en términos de edición y reescritura del texto son bienvenidos. Gracias.

sábado, 8 de septiembre de 2007

La foto del semestre

Bueno este semestre ya murio, hoy se acabaron las clases y solo queda que nos claven con los parciales finales, se les deja con la foto del semestre.

La tanqueta 001, la de la UIS, tambien sale en plena accion la miss tropel, pa' que no digan que es una mamerta y no tropelea.

viernes, 7 de septiembre de 2007

La campaña de prevencion


Bueno a estos mancitos ya no les vasta con manejar a la gente con un pedazo de pan o con un ladrillo pa'l rancho por un "boto", si no que ahora este viene a inventarse que apoya la "campaña de prevención" (con esa cara de tostado que tiene el hp), suficiente con la comercialización del sexo que existe actualmente, podrian estar pagando votos con un paseito por las tortugas.

Y también salio uno que esta pasando o quiere pasar un proyecto de ley para que lxs que sean infieles junto con su mosx tengan que pagarle alx cachoniadx cada uno $8.000.000, ahora la esclavitud a uno persona no sera solo frente al Estado o a su dios, sino que también va a ser esclavidud monteria (bueno ya lo es en mayor parte).

Podríamos terminar así

jueves, 6 de septiembre de 2007

EL TETRIS MAMERTO

Bueno camaradas virtuales, les dejo el juego trasnochado como los mamertos...

martes, 4 de septiembre de 2007

Se cayo la declaracion

Jue'madre por fin "dañaron" esa joda.


Al parecer a lxs jovenes de alfa & omega como que tambien les fastidiaba la hipocresia de esa joda que llaman declaracion por la ciudadania universitaria y le rezaron a papá diosito para que mandara un ventarron y tumbara el cartelito.


Falta ver si lxs dueñxs del chuzo le comienzan a hechar la culpa alx primer bobx que se les atraviese y le claven un disciplinario.

sábado, 1 de septiembre de 2007

Nuestra Reina

Hola amigitxs, iniciando la SEXion de farzandula en Estudiantes LUIS y aprovechando la fiebre de reinas que se viene (ver link) decidimos también sacar nuestra candidata, la Miss Tropel


La Miss Tropel no solo se preocupa por su estudio y su físico, ya que su talento es hacer yucas-bombas y levantar barricadas con lo que se le atraviese.
Manifiesta públicamente que las personas a las cuales desearía conocer son a su ídolo de infancia credula, el CHÉpulin Colorado y a Walter Mercado por ser un gran idolo de las masas alienadas.
Asegura que en el caso de quedar reina, que tiene un 69% de posibilidades de ganar, organizaría tropeles todas las semanas, ademas de dedicarse a trabajar por la juventud desparchada y burra del universo.
Hablando sobre su físico, nos ha dicho que odia la anorexia y la bulimia, y que ella prefiere guardar su figura fumando basuco.
Tuvimos las oportunidad de preguntarle que opinaba sobre la declaracion por la ciudadania universitaria a lo que respondio firmemente "eso me vale tres tiras de mierda", y preguntandole que hizo en el ultimo tropel y respondió: "Intente quemar el monumento al oxido para hacer una fogata pero me fue imposible, esa joda no prende ni a madrazos"

Le deseamos éxitos a la Miss Tropel y esperamos no se deje intimidar por su mas directa contrincante la Missis Mamerta y se lleve la motolov y la cauchera pa' la casa... perdon el cetro y el ramo.